农耕铜雕文化人物

金属焊接系列，首先从材料上突破了传统雕塑对材料的界定，他利用废品回收站的金属并运用焊接技术去拼接、重构、再造，传达出的是一种难以抑制的开放和灵动的艺术观念，废弃的金属焊接，初看起来草率、未完成。

但在残破与卑微中却又有种超然之美，这些看似卑微被遗弃的金属，显然已从它的实用属性中被剥离出来，它唤起的不仅仅是一种生活记忆，其物质性、世俗性和实验性的交相混杂，形成与分解的对立统一，在给阅读者带来新的视觉阅读体验之时。

也暗含着叙事的复合性与多义性，有限的金属材料为阅读者的读解提供了无限可能，而对废弃金属的关注，也调动并唤醒了人们批判的潜能，弥漫其间的其实是对已逝的农耕文明的留恋，是对传统文化身份遗失的焦虑与落寞。

城建局管理科杨吉俊科长告诉记者，这批雕塑的设计，将展示咸阳人传统农耕、劳作、休闲文化，雕塑或站、或卧、或坐，生动活泼，预计年底前将在街头设置20-25组，目前这些泥塑设计样品有30多组，是由一民间艺术家制成，其中包括“自乐班”、“打胡基（打土坯）”、“乾州豆腐脑”、“意趣斗鸡”、“拉犟驴”等。本次到汉展出的作品包括石雕、铜雕、素描等，创作时间从年至年，分别展现了他早期、成熟期和巅峰期的不同风格。

俗话说“秦砖汉瓦”，是指秦代的空心陶砖，多是龙、凤或狩猎、农耕的图案。目前国内铜雕技术在中国得到了一个非常好的发展时期，铜雕从古代到我们现代社一直存在、大概从商周时期就开始出现。