石雕广场王维

常用石雕图案浮雕吉祥结他是佛教八宝之一梵文意为“室利的钟爱之物“室利指的是罗乞什密女神。古代的学者柳宗元、王维、刘禹锡等都推崇六祖，为撰碑记；近代的钱穆博士认为《坛经》是探索中国文化的必读典籍之一，说《坛经》是中国第一部白话作品。

无独有偶，第三届全国高校毕业生石雕创作营近日在惠安崇武隆重开营，来自中国美院、清华美院等艺术院校的10位优秀毕业生会聚此地，用石雕创造佳作。像柳宗元、苏轼等著名诗人都有不少充满禅宗哲理和意趣的佳句，王维的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。

除了木雕、石雕等单件雕塑不必考虑版次外，铜雕尤其处于“风暴中心”，国际规定的原件和超出的复制品很容易混杂，也容易被仿造，加上国内相关专利保护还不够完善，以致只要工匠的技术足够熟练，翻制出来与原作差别不大。早在1951年，中国现代雕塑艺术的开拓者之一王临乙，为中直机关大礼堂创作了大型汉白玉浮雕《民族大团结》，这件作品前排为演奏芦笙、手鼓、唢呐的民众。

后排为身着盛装、翩翩起舞的各族女性，展现出全国各民族友好欢愉的情境，描绘了新中国国家统一、民族团结的美好景象；1955年，张充仁创作了《朝鲜双人舞》；1962年，王万景创作大理石雕《傣族姑娘》；1974年，曹忠亮、王维力创作木雕《日夜想念毛主席（维吾尔族）》；1979年，张得蒂创作《小达娃（藏族）》；1979年，时宜创作木雕《高原之春（藏族）》；1988年，张德华创作大理石雕《壮族姑娘》……以上作品均藏于中国美术馆。