从事雕刻40年来,他坚持从中国传统的泥塑、石刻、砖雕、石雕和木雕中汲取养料,感悟传统经典的东方神韵,把握时代跳动的脉搏,努力寻找贴切表现形式与造型,把自己的思想性、艺术性不断推向新的境界,在全疆乃至全国都有了一定的反响。早在上世纪八十年代,为纪念三十年代初的这些无产阶级革命家开展游击活动、在此建立陕甘边区苏维埃政府,庆阳市组织修建了南梁革命歷史陈列馆,陈列馆由门楼、牌坊、革命烈士纪念碑、浮雕、清音楼、政府旧址、展馆等部分组成。
“每个石雕展品的完成、发现、展出,可能背后都有不少的故事,这也是吸引人之处。经钟楼前的“天台胜境”牌坊东行,穿过曲折的红墙,可通罗汉堂和自成体系的净土院(此院中轴线上的建筑依次为寿佛殿、极乐堂、念佛堂);经鼓楼前的“庐山遗迹”牌坊西行,穿过曲折的红墙,可通普同塔院和由若干座本寺历代住持僧骨塔组成的塔林。
在殷墟出土文物中,有石雕、玉雕和陶塑各种人像、鸟兽以及虎纹磬等。供台上是正方体宫殿,开四门,每门前装饰华丽的五彩牌坊,殿内供主尊神与侍从神,周围装点幡幢、白辕、飞天等。
原作为巴特农神庙大殿的主像,全身高达13米,用银白色大理石雕成,局部镶嵌着象牙与黄金,可惜已在拜占庭帝国时代被毁坏。清代陵墓石刻,也基本上沿袭了明陵旧制,皆有石牌坊,神道石刻的组合。
取经僧印度菩提迦耶正觉塔内之殊胜释迦牟尼佛像,是佛陀岁降魔成道的模样,用黑石雕刻的,后来佛教信徒为其涂上了黄金。清道光五年即1825年,惠安蒋国衡、蒋镗主持建造的福建仙游东城门外石牌坊,高16米,雕满龙、凤、狮、麒麟、花、鸟、铭文,是南派石牌坊的代表作,号称“古建之花”。