寺院铜钟雕塑

此后，长野县的常乐寺、宝胜寺、圆满寺、延历寺；《仲夏晴晚》《暮雪松风》《妙义来凤图》……一个个寺院画下去。元明清时期铜钟铸造寺庙造像是佛像艺术主流方式壁画、木雕、泥胎彩塑、金铜等造像得以迅速发展。

由中国国际文化传播中心和青海省黄南州旅游局主办的家族的第十四代传承人，至今其足迹遍及青海、西藏、甘肃等地的桑耶寺、拉卜楞寺、塔尔寺、隆务寺、白佛寺等50多所寺院，绘制了唐卡与间唐约有500多幅，其唐卡作品被联合国教科文组织总部、中国美术馆、上海美术馆等国家级美术馆和名刹古寺珍藏，被美国、加拿大、英国、法国、日本等许多海内外收藏机构、收藏家收藏。湖北省润鑫佛像公司专业制作，寺庙铜鼎，寺庙青铜鼎，仿古铜鼎，景观铜钟，企业铜鼎，四腿铜鼎，黄铜圆鼎等等。

佛教传入前，中国已具有高度的雕塑艺术，传入之后，与中国文化相融，开拓了更深广的内涵，丰富了中国雕塑艺术的宝库，有寺院的雕梁。明代青铜钟还需提到的是，1981年在福建南丰发现的郑和铜钟，钟顶作球冠状，上铸龙钮，钟口呈葵瓣状，钟肩饰云头纹，身饰雷纹、环带纹和八卦图形。

月日电根秋多吉刘忠俊记者日从四川甘孜州文化局获悉，考古专家在该州的道孚县协德乡一处元代山卡寺遗址发现了古寺院殿堂的墙基，并出土了一件罕见的土黄色砂岩造的石雕雕塑头像。在元魏时期，五台山已建有佛光寺、宕昌寺、清凉寺、大孚灵鹫寺、公主寺、观海寺、铜钟寺等数十座寺庙，且“岁时香火，遣使敬修”。