石雕广场孔子

园林石雕最早在中国古代就已经出现，各种各样的雕塑形成了自己独特的风格。在中国文化史上，“审美文化”虽然没有形成明确而独立的理论概念和体系，但孔子早在春秋时代提出的“兴于诗，成于乐”的思想，应该是审美文化在中国历史上最早的表述。

 这一趋向在雕塑中的具体表现是：佛教雕塑的世俗化，连带而来的是雕塑中庄严、神圣的气度也大大减弱了；在陵墓雕塑方面，巩县的北宋帝陵石雕虽形制完备，保存也较完整，但比起唐陵则文弱了许多，人物较拘谨，动物较温驯；在明器雕塑方面，由于纸扎明器盛行，以俑殉葬的风气大不如过去，在数量与质量上远远无法与前代相比；在纪念性雕塑方面，当以太原晋祠宫女塑像为代表，其特点是十分重视人物内心的刻画，以细微的表情和动作为人们所津津乐道。名称：孔子周游列国雕塑公园情景雕塑材质：黄铜安装位置：适合安装在公园　　孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。

权利和地位的象征，狮子是勇猛的也是严厉的对于意志力薄弱的人，可借用石雕狮子石狮子的力量加以锻炼。除了为人们所熟知的作品《春夏秋冬》、钟馗系列外，为筹备此次展览，他还专门创作了新作《东方三圣》，孔子、老子和禅宗六祖的形象通过将石湾公仔与大雕塑的技法相融合，在保留传统的基础上进行新的探索，带给观者崭新的感官享受。

罗目侯寺门前有一对唐代石雕卧狮，后殿内有木莲花一朵，高达丈余，转动机械时，莲瓣渐开，荷蒂中的四方佛徐徐现出，这就是著名的“开花现佛”。”郭沫若是我们这个时代的人，不象孔子、屈原那些几千年前历史人物，人们不可能知道他们的相貌到底如何，因此给艺术家留下更多的想象的空间。