铜雕名医华佗雕像

    华佗（约145年-约208年），字元化，沛国谯县（今安徽亳州）人[1]，东汉末年著名的医学家[2]，与董奉和张仲景被并称为“建安三神医”。他精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长，发明了“麻沸散”来辅助外科手术，被后人称为“外科圣手”“外科鼻祖”。约208年，华佗因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。[3]
    不仅为英雄城南昌创作了《一代英豪》及两块大型的军史浮雕，还为井冈山革命烈士纪念馆创作了青铜雕塑《希望》。对于怎么维护好城市雕塑陈德新先生主张：在旧城改造中对一些旧的城市雕塑要先判定后，再决议是不是拆迁，一起，作为业界维护城市雕塑首要要做到自我维护，例如铜雕塑中的筷子，数字，拐杖和手指等等就可以笼统些，就可以和身子联系在一起，以防被盗，其次是要进步市民的素质，在这方面政府也要加大对城市雕塑的宣扬力度。吕品昌这位从江西走出去的优秀雕塑家让市民和游客特别是外来人员知道城市雕塑的重要意义。

    园内安放的石雕，铜雕及新型材料雕像，总共30余座雕塑均为中央美术学院雕塑系创作。目前雕塑家们普遍希望城市雕塑更加亲民，希望和老百姓亲密接触，有些铜雕还特别希望老百姓去触摸，摸得越亮，雕塑家越高兴。随着社会的发展，铜雕也有了自己的风格，不仅继承了历史的艺术，在造型上也有了很大的突破，纹饰也越来越精致美观，现代铜雕发展到了出神入化的地步，那么，现代铜雕有什么意义呢。
    优秀的景观铜雕作品应该与周围的环境珠联璧合，遥相呼应，它们使城市更具亲和力，从而上升为一座城市的标志，甚而成为城市人文精神的集中体现。铜文化与其他的文化相互吸引，相互处进，相互取长补短，形成了中国特色的铜雕塑文化。